4. po Zjavení 2007
Kázňový text: Izaiáš 51:9–16
Prorok Izaiáš bol zaujímavým človekom. Rovnako zaujímavá je aj jeho kniha. Izaiáš žil v pohnutých časoch 7–8 storočia pred naším letopočtom. Jeho meno znamená: Hospodin je spásou. Kvôli mnohým zasľúbeniam Božej pomoci, vyslobodenia a proroctvám o Mesiášovi, je nazývaný evanjelistom Starej zmluvy. Niektorí odborníci poukazujú na to, že kniha proroka Izaiáša má 66 kapitol, rovnako ako Biblia. 39 kapitol je podobných Starej zmluve a ďalších 27 kapitol je svojim obsahom a zasľúbeniami Božej milosti a vykúpenia podobných práve Novej zmluve. Čiže samotná Izaiášova kniha je akoby takou Bibliou v malom.
Izaiáš žil v čase, keď severné kráľovstvo Izraela bolo dobyté Asýriou a padlo. Aj Judské kráľovstvo má problémy, Jeruzalem je obliehaný asýrskym kráľom Sancheríbom. Nehoviac o tom, že tradícia hovorí, že Izaiáš nakoniec zomrel mučeníckou smrťou, keď ho rozpílili pílou. Čiže, ak sa mi sťažujeme na ťažkú dobu, čo mal potom hovoriť Izaiáš?
Izaiáš tiež prorokoval pád Judského kráľovstva a babylonské zajatie. My sme v 51. kapitole. A Izaiáš nás povzbudzuje:
1. že k Bohu môžeme prísť v akejkoľvek situácii. Povedali sme si niečo o živote a dobe, v ktorej Izaiáš žil. Text, ktorý sme si čítali je súčasťou proroctva o babylonskom zajatí. Toto bolo dôsledkom nevery ľudí. Kašlali na Pána Boha a tak On ich chvíľu nechal tak. V Žalme 81:13 čítame ako Pán Boh potrestal ľudí tým, že ich vydal ceste vlastného srdca. No pravdu má to porekadlo: Pán Boh dopustí, ale neopustí. A to je to, prečo naozaj veríme v Boha Otca. Aj zemskí otcovia trestajú, to je jasné. Ale to neznamená, že hneď opúšťajú svoje deti. Nebeský Otec je ešte dokonalejší a lepší ako naši otcovia, ako my. Kedykoľvek, v akejkoľvek situácii môžeme ku Nemu prísť. Aj vtedy a práve vtedy, keď sme zhrešili a hanbíme sa jak psi. Izraelci sa kvôli hriechu dostali do zajatia a predsa ich Izaiáš pozýva k modlitbe k Bohu Otcovi, lebo On je milostivý, milosrdný a odpúšťajúci Boh. Dôkazom je to, že Boží Syn, Ježiš Kristus žil ako človek a zomrel za hriechy každého z nás. K Bohu môžeme prísť v akejkoľvek situácii.
Izaiáš vo svojej modlitbe pripomína Pánu Bohu Jeho spásne činy:
Či si ty nerozťalo Rahaba a neprebodlo morského draka? (v. 9) – viacerí odborníci tvrdia, že ide o faraóna
Či si ty nevysušilo more, vody veľkej prahlbiny, a nezmenilo hĺbku mora na cestu, aby prešli vykúpení? (v. 10) – tu zjavne ide o najväčšiu udalosť izraelských dejín: vyslobodenie z Egypta a prechod cez Červené more.
Tak aj my si môžeme a máme pamätať na Pána Ježiša Krista. Skrze Krista môžeme prísť k Bohu v akejkoľvek situácii.
2. Boh odpovedá. Od v. 12 už hovorí Hospodin. Veľmi rázne sa ujíma slova. Tak, ako Izaiáš naliehavo volá na Boha: Prebuď sa, prebuď sa! Tak Hospodin bezodkladne odpovedá: Ja, ja som vaším Tešiteľom! Táto symbolika naliehavosti je tu veľmi silná.
Pán Boh hneď smeruje ľuďom (veriacim ľuďom – Izraelcom) takú jemnú výčitku pre ich malú vieru. Kto si ty, že sa bojíš človeka smrteľného, ľudského dieťaťa, ktoré býva ako tráva? Zabúdaš na Hospodina, ktorý ťa utvoril, ktorý rozostrel nebesá, založil zem? Ale ja som Hospodin, tvoj Boh (v. 12–13, 15).
Podobnú výčitku adresuje Pán Ježiš učeníkom (opäť veriacim ľuďom), pri búrke na mori, keď učeníci boli vydesení z búrky, no Pán Ježiš si spal, akoby sa nechumelilo. Zdesení učeníci pristúpili, zobudili Ho a povedali: Zachráň nás, Pane, hynieme! Odpovedal im: Čo sa strachujete, ľudia malej viery! Nato vstal, pohrozil vetrom a moru i nastalo veľké utíšenie. (Mt 8:25–26).
Bohu na nás záleží, on sa o nás stará a odpovedá na naše modlitby.
3. My sa môžeme na Neho spoľahnúť. Počuli sme výčitky pre malú vieru adresované veriacim ľuďom. Počuli sme, ako nám Pán Boh pripomína, kto je tu šéf, kto to tu všetko stvoril, kto to tu všetko má pod kontrolou. Je to Hospodin a my sa na Neho môžeme spoliehať. Ku tomu nás pozýva aj posledný verš nášho textu: Dal som ti svoje slová do úst, prikryl som ťa tôňou svojich rúk: aby som rozprestrel nebesá a založil zem, a povedal Sionu: Ty si môj ľud! (v. 16).
My máme Božie slovo, ktoré nám svedčí o Božom charaktere, vlastnostiach, ale najmä o Jeho milosti, o tom, že Boh urobil všetko pre večnú záchranu, spásu človeka, keď poslal svojho Syna – Vykupiteľa. To sú Božie slová, ktoré nám dal, ktoré si máme pripomínať, povzbudzovať sa nimi a hovoriť o nich ďalším. To sú Božie slová, ktoré nás chránia v tomto svete, kde nič nie je isté.
Nevieme, čo bude zajtra, nevieme, či tu budeme, či budeme žiť, či budeme zdraví, či budeme mať prácu, či budeme mať kde bývať, či budeme žiť v pokoji a miery, nevieme, čo bude s našimi blízkymi. No jedno vieme na 100%: Nech sa s nami deje čokoľvek, nech sa nachádzame kdekoľvek, či sme zdraví, či chorí, Hospodin je naším Bohom a my sme Božím ľudom. To 100% istota, pevný bod, o ktorý sa môžeme oprieť, na ktorom môžeme postaviť svoj život.
Archimedes, jeden z najväčších vynálezcov, matematikov a fyzikov starovekého sveta povedal: „Dajte mi vo vesmíre pevný bod a ja pohnem Zemou.“ My tento pevný bod máme – je ním trojjediný Boh. Preto my kresťania môžeme žiť v pohode a bez stresu a môžeme smelo meniť svoje okolie, meniť svet k lepšiemu. Amen
Ku kázni si môžete stiahnuť PowerPointovú prezentáciu vo formáte .pdf:
Texty: Jeremiáš 1:4–10; 1. Kor 13:1–13; Lukáš 4:21–30
Piesne: 373; 496; 35; 642; A: 88
