4. pôstna 2007

Kázňový text: Ján 6:47–51

Náboženstvo je ópium ľudstva, povedal Karl Marx. Náboženstvo je drogou, lebo zvádza človeka, aby sa viac staral o akýsi večný život, aby neriešil útrapy tohto života. Je to droga, pretože vytrháva človeka z reality každodenného života. Aj mocní používajú náboženstvo, aby si udržali poslušnosť svojich poddaných. No v minulosti sa ukázalo a ukazuje sa aj dnes, že ópiom ľudstva nie je náboženstvo, ale práve marxizmus so svojou filozofiou materializmu, so svojim mamonárstvom.

Poznám viacerých inteligentných, úspešných a dobre situovaných ľudí. Môžu si dovoliť čo chcú, majú na to. Mnoho týchto ľudí však nie je duchovne naplnených a preto hľadajú to svoje duchovno. Iste, človek je aj tvor hmotný, no človek je rovnako tvor duchovný.

Prečítané Božie slovo nám hovorí: Ježiš Kristus je chlieb života: 1. nasycujúci pozemský život; 2. obetujúci sa za človeka; 3. prinášajúci večný život.

1: Ježiš Kristus je chlieb života nasycujúci pozemský život. Jeden z najčastejšie citovaných výrokov v cirkvi pochádza od Augustína: Pre seba si nás stvoril, ó Pane, a nespokojné je naše srdce, kým nespočinie v tebe. Pán Ježiš hovorí to isté inými slovami: Kto verí vo mňa, má večný život. Ja som chlieb života. Sme stvorený Bohom a pre Boha – pre život s Bohom. Na pôstnych večierňach teraz hovoríme o tom, ako sme sa rozhodli žiť bez Boha. No s týmto rozhodnutím sme duchovne zomreli. Naše vnútro je prázdne a my hľadáme naplnenie. Hľadáme na rôznych miestach, v rôznych činnostiach, hodnotách, záľubách. No platí jedno: Sme stvorení Bohom a je to Boh, kto nám určil zmysel života. My sami sa nerozhodujeme pre zmysel života.

Sme prázdni a budeme prázdni, kým nás nenaplní Boh. Kým nás nenasýti tým chlebom života – Ježišom Kristom, kým Ježiš Kristus nebude mať prvé miesto v našich životoch.

Ako sa to prejavuje? Budhisti meditujú, moslimovia sa modlia otočení k Mekke. Ako kresťan napĺňa zmysel svojho života? Rovnako ako Kristus – životom obetavej službe druhým, nezištnej pomoci a zvestovaní evanjelia. V živote všeobecného kňazstva. Ježiš Kristus je chlieb života nasycujúci pozemský život.

2: Kristus je chlieb života obetujúci sa za človeka. V našich pôstnych zamysleniach hovoríme, čo to znamená, že Boh je svätý a spravodlivý. Okrem iného to znamená, že pred Bohom neobstojí nič horšie, než 100%-né, nič nedokonalé. Kto z nás je dokonalý? Keďže Boh je aj spravodlivý, musí – jednoducho musí z nedokonalosti a hriechu vyvodiť zodpovednosť, dôsledky a sankcie, teda trest. Ak niečo neobstojí znamená to, že to padne, bude zničené. To platí aj pre nás, hriešnych ľudí. Kvôli svojmu zlu budeme zničení. Pre naše hriechy, zlo, ktoré páchame musíme byť potrestaní, zničení, musíme zomrieť. A Boh to vo svojej spravodlivosti musí takto urobiť.

Ale aby sme nemuseli byť zatratení a zároveň, aby zlo naozaj bolo potrestané, prišiel Kristus a obetoval sa za človeka, za mňa, za teba. Spravodlivosť bola naplnená. Hriech bol potrestaný. Kristus je chlieb života obetujúci sa za človeka.

3: Kristus je chlieb života prinášajúci večný život. Pri putovaní Izraela púšťou, cestou z egyptského otroctva do zasľúbenej zeme jedli mannu. Bol to pokrm, ktorý im dával Pán Boh. Nebeský chlieb. Mohli si zobrať len toľko, čo im vystačilo na deň, v prípade sviatočného dňa si mohli zobrať zásoby na 2 dni. Kto bol „lachvatý“, tomu zvyšná manna sčervavela. Tento nebeský chlieb dával ľuďom silu putovať púšťou.

Keď prorok Eliáš utekal pred kráľovnou Jezábel, unavený cestou, aj životom prosil Boha: Dosť už; teraz, Hospodine, vezmi si môj život, lebo nie som lepší ako moji otcovia. Potom si ľahol a zaspal pod kručinou. Vtom sa ho dotkol anjel a povedal mu: Vstaň a jedz! Poobzeral sa, a hľa, pri hlave mal na žeravých kameňoch upečený posúch a krčah vody. Jedol, napil sa a znovu si ľahol. Nato sa ho anjel po druhýkrát dotkol a povedal: Vstaň a jedz, lebo máš priďalekú cestu pred sebou. Vstal teda, najedol sa a napil, a posilnený tým pokrmom putoval štyridsať dní a štyridsať nocí až na Boží vrch Chóréb. (1. Kr 19:4–8). Takéto posilnenie prijal z jedla, ktoré mu pripravil anjel.

Kristus je chlieb života prinášajúci večný život. Dá nám silu prejsť púšťou tohto života, dá nám silu, keď ako Eliáš prežívame ťažké obdobia. Ba ešte viac – Kristus nám dá a dáva večný život.

Ježiš Kristus je chlieb života: 1. nasycujúci pozemský život; 2. obetujúci sa za človeka; 3. prinášajúci večný život. Amen.

Texty: Józue 5:9–12; 2. Korintským 5:16–21; Lukáš 15:1–3, 11–32
Piesne: 89; 110; 101; 336; A: 25