23. po Sv. Trojici 2012
Kázňový text: Mt 13,47–53
Máme pred sebou bratia a sestry posledné tri nedele cirkevného roka. To je čas, kedy sa najviac venujeme aj posledným veciam, teda znameniam konca tohto sveta, poslednému súdu a 25. nedeľa po Svätej Trojici je nedeľa o bdelosti a očakávaní.
Musím pripomenúť, že to nie sú témy o ktorých rozprávame preto, lebo je rok 2012 a niekto pred nedávnom tvrdil, že tohto roku v decembri má byť koniec sveta. To určite nie. A nesúvisí to ani s tým, že ozaj je to v poslednom čase nejaké všetko rozhárané a nervózne. Či už v tej širšej oblasti, ako je Európa, Európska únia a jej ekonomika, ktorá je v kríze, ale aj na našom Slovensku to nevyzerá nijako rúžovo. Blížia sa štrajky učiteľov, lekárov, sestier, súdnych úradníkov, nespokojný sú lesný robotníci, štrajkujú zamestnanci baní a pomaličky sa k tomu pridávajú ďalšie a ďalšie odvetvia, čo nebude asi také jednoduché zvládnuť.
Téma konca sveta v cirkvi nie je postavená na týchto nepríjemných a ťažkých veciach v našom štáte. A keby to bolo na Slovensku presne opačne a nám sa žilo vynikajúco a všade naokolo by bol pokoj, aj tak by sme dnes hovorili o posledných veciach človeka.
Ten dôvod je úplne jasný. Pán Ježiš chcel, aby sme sa týmto veciam venovali a mysleli na to, že raz v živote každého z nás príde deň, keď sa postavíme tvárou v tvár nášmu Stvoriteľovi. Takže je to taká pripomienka, ako keď si poznačíte nejaký termín v mobile a on vám v určitý čas zabliká a pripomenie, že sa blíži taká a taká akcia. Dnes je nedeľa, ktorá má veriacim ľuďom pípnuť, že sa blíži i tak dôležitý moment nášho života a nesmie ostať nepovšimnutý.
My sme si na začiatku vypočuli Ježišovo krátke podobenstvo o sieti a ja som si pri ňom uvedomil ohromnú jednoduchosť, ktorá hovorí o veciach, ktoré sa na konci sveta stanú.
Ak niekomu dnes začnete hovoriť o konci sveta, tak sa od neho dočkáte len množstvo otázok a pochybností. Ako to bude? Kedy sa to stane? Čo sa popri tom udeje? Na základe čoho si o tom presvedčený? A ja sa sám priznám, že je ťažké tieto veci vysvetľovať, pretože sú prikryté mnohými biblickými obrazmi a sami teológovia majú pochybnosti v tom, či je naša interpretácia presná a skutočne vystihuje to, čo o tom Božie slovo hovorí.
Ale všimli ste si, ako to Pán Ježiš jednoducho, v obyčajnom, ľuďom blízkom obraze, vysvetľoval? Ani neviem, či niečo viac k tejto téme potrebujeme vedieť. Čím jednoduchšie, tým je to jasnejšie. Myslím, že toto je veľmi dôležité heslo, ktoré s touto témou súvisí.
Tak ako to vlastne je v nebeskom kráľovstve?Ani oko nevidelo, ani ucho nepočulo a ani do ľudského srdca nevstúpilo, čo Boh pripravil pre tých, ktorí ho milujú… Tento text hovorí veľa o našej obmedzenosti a nemohúcnosti poznať všetko to, čo sa raz udeje v ten okamžik konca sveta. Ale nie je to vôbec až tak zložité, aby sme nevedeli pochopiť Ježišov obraz. Tú sieť, ktorá sa ťahá po dne mora a potom sa v jeden moment začne sťahovať a uzatvárať, až sa nakoniec úplne uzavrie pochopia už aj päť či šesť ročné deti. Myslím, že Pán Ježiš chcel, aby sme si to vedeli tak jednoducho predstaviť.
Viem, že niekedy nad týmito vecami špekulujeme. Ako to Pán Boh pri toľkých ľuďoch urobí? Ako je možné, že o nás všetko toto vie? Je možné vôbec také poznanie pri každom jednom človeku? A skutočne všetko bude o mne Boh vedieť?
Myslím, že si nevieme predstaviť detaily Božieho súdu na konci sveta. Ani to nevieme úplne presne popísať, ale ten príklad siete a lovu rýb je skutočne výstižný. V Božom slove v knihe Kazateľ takýto obraz v dobe Pána Ježiša už bol. Lebo ani človek nepozná svoj čas; ako ryby, ktoré sa lovia do zhubnej siete, a ako vtáky, ktoré sa chytajú do osídiel, tak bývajú polapení ľudia v zlý čas, keď zrazu pripadne na nich. Kaz 9,12
Ryby v nejakom mori, či jazere si kľudne plávajú bez toho, aby si uvedomovali, že sa blíži moment, keď ich nejaký rybár uloví do svojej siete. Tá nevedomosť týchto živočíchov je obrazom našej ľudskej nevedomosti. Musím povedať, že v mnohých prípadoch nechcenej nevedomosti.
Začnite nejaké rozprávanie o Bohu, o zodpovednosti za ľudský život, o tom, že budeme vydávať počet z toho, ako sme žili a ako sme sa správali jeden k druhému. A ľudia povedia, že je to hlúposť. Toto počúvať nechcú, pretože je to pre nich nepríjemné. Ak niet Boha, ak niet nejaký posledný súd, tak niet ani zodpovednosť za to čo som urobil zle.
- Že som sa do smrti nerozprával s otcom, či mamou, bratom či sestrou, že som podvádzal v práci, či v škole, že som bol nepoctivý v zamestnaní… No a čo? Veď sa na to neprišlo, z práce ma nevyhodili, v škole to neodhalili a v rodine je to jedno, pretože za toto sa do basy nejde. Nie je trest za podvody a klamstvá, za dedičstvá, či všelijaké kšefty, tak v čom je vlastne problém?
Ale problém predsa len je, pretože Ježiš začal ľuďom rozprávať, ako to celé na konci sveta vlastne bude. A povedal to tak jednoducho, že tam nie je čomu nerozumieť.
Predstavte si sieť, ktorá je hodená do mora a ťahaná po dne. Zrazu je tu prekážka cez ktorú sa nedá prejsť a potom sa to pomaly sťahuje a sťahuje až sa posledný únikový bod úplne uzatvorí. Zrazu skončíme ako ryby zachytený v sieti na brehu a potom príde triedenie. Dokonca si pri tom urobia pohodlie, posadia sa, aby mali čas všetko preskúmať. Nebude ich uháňať čas, tak ako rybára, ktorý je so svojim úlovkom už na brehu. Môže všetko prekontrolovať. Každú jednu rybu zoberie do rúk, dobré dá do nádob a zlé zahodí.
Čo je na tom nepochopiteľné? Predstavte si tu Pána Boha (aj keď v podobenstve sa hovorí o anjeloch), ktorý si zoberie každého človeka osobne do ruky a rozhodne, či je dobrým, alebo zlým. Nieže zoberie jednu celú skupinu a vy sa tam niekde stratíte a myslíte si, že niekde prekĺznete! Nie! Tak ako rybár, ktorý každú jednu rybu chytí do ruky, preskúma, popozerá a rozhodne, či je dobrá, alebo zlá, tak isto urobí Boh s nami na konci sveta.
A príde na pretras všetko. Ja som si na tom mieste predstavil seba. Moje detstvo v Bačkovíku, žiacke roky v škole v Bidovciach, potom v Košiciach na gymnáziu, potom roky teológie v Bratislave, potom 10 rokov na Gemery v Chyžnom, päť rokov tu v Obišovciach, môj manželský život, moja výchova detí, moja farárska služba a kto vie čo ešte bude ďalej…
Naschvál som to takto menoval, aby ste si to aj vy uvedomili, pretože takto to bude nie len pri mne, ale aj pri vás.
Myslím si, že na také niečo by sme sa mali pripraviť. Niet len dobrých vecí v našom živote. A ak viete o zlých, nenechajte to tak, pretože by bolo dosť nezodpovedné povedať, že nevieme, ako to tam bude. Vieme! Tak bude na konci sveta: vyjdú anjeli, oddelia zlých od spravodlivých a hodia ich do ohnivej pece; tam bude plač a škrípanie zubov. Mt 13,49
Podľa mňa veľmi jednoduchý a jasný biblický text. Len si ho skúste predstaviť so sebou. Ako ste tou rybou v ruke rybára vy, s celým svojim životom, minulosťou, prítomnosťou no a ak Boh dá, tak aj s nejakou budúcnosťou. Kde nás uloží? Do nádoby, lebo sme pre neho užitoční, alebo sme len na to vyhodenie?
AMEN
Piesne: 618; 671; 546; 625; 654; A 62
Texty: Jób 14,1–6; R 14,1–9; Mt 24,15–28; Ž 76,2–13







